ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ

«Если бы не было Ангелов-Хранителей и наставников у людей хороших, благочестивых, тогда бесы истребили бы весь род человечий, – если б, другими словами, Господь попустил им делать что им угодно с людьми: ибо злость бесов к людям непомерна и зависть их к человеку не имеет пределов, ибо человек создан по виду Божию ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ и предназначен к наследству нескончаемой жизни на место падших ангелов» Святой праведный Иоанн Кронштадтский

ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ. Ангел-Хранитель – Ангел, приставляемый Богом к человеку при крещении для хранения его и помощи в хороших делах. Святые Отцы говорят, что только верующий человек имеет рядом с собой Ангела-хранителя: «Тем ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ, которые сподобились крещения и возносятся на высоту добродетелей, даны от Бога Ангелы, заботящиеся о их и способствующие им. В этом убеждает нас Господь, когда гласит, что есть Ангелы-Хранители у всякого, кто верит в Него» (преп. Анастасий Синаит). «Некрещеный человек находится под властью падших духов – бесов. Ангел-Хранитель ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ пребывает рядом с верующим христианином, если только мы не прогоним его греховными делами, так как "как дым разгоняет пчел, так и грех прогоняет от нас Ангела-хранителя"» (свт. Василий Величавый). Так как все, не считая Бога, имеет свое начало, – требуется узнать: когда, по учению Церкви, к человеку приставляется Ангел-Хранитель ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ? Заключительная молитва канона Ангелу-Хранителю гласит совсем совершенно точно: "от святого крещения" – нового рождения водой и Духом… При этом песнь 7 этого канона показывает и на какой срок: "от Бога дарованного ми во веки", другими словами Ангел-Хранитель аккомпанирует каждого христианина от св. крещения и до окончания земного пути ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ, да и после, "в ужасный же час погибели неотступен буди ми, благий хранителю мой,.... егда имам преходити воздушная мытарства" (молитва акафиста Ангелу-Хранителю), потому что усопшего "обычно сопровождают два ангела. Обязанность этих ангелов (Ангела-Хранителя и встречного ангела) – аккомпанировать душу погибшего на его пути в загробную жизнь". И на ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ Ужасном Суде Ангел-Хранитель будет предстательствовать пред Христом, моля о прощении хранимого им человека, и в случае прощения – становится последнему неразлучным другом в вечности.

Близкие и схожие людям по духовной собственной природе и по милостиво премудрому предназначению Божию, Ангелы вообщем и Ангелы-Xранители в особенности принимают живое и инициативное роль в нашей ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ судьбе. Ангелы-Xранители делают для нас все, что служит к настоящему нашему благу и спасению. Невидимо пребывая при нас повсевременно, они, руководствуя нас ко спасению, не только лишь по нашему желанию загадочно наставляют нас на все доброе и полезное, не только лишь возносят наши молитвы к Богу, но к ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ тому же сами от себя охраняют и защищают нас от противников видимых и невидимых и ходатайствуют за нас пред Богом. Поэтому-то Правоверная Церковь и учит нас почитать и призывать в молитвах наших Ангелов-Xранителей, как ближайших духовных наших наставников и покровителей. Но, как назначаемого к человеку ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ в невидимые наставники, охранители и заступники Самим Богом, личного имени каждого Ангела-Xранителя в отдельности мы не знаем, и потому что Ангел-Xранитель есть хороший дух, не живший людской земной жизнью, то Правоверная Церковь не может назначать каждому Ангелу-Xранителю отдельного денька публичного мемуары его святой благотворительной, духовной жизни, а обязует ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ нас обращаться к его покровительству и защите частно, в домашних каждодневных наших молитвах. Очень неплохой традицией у православных христиан есть пожелание другому человеку Ангела-Хранителя. Зачем это делается, ведь нам понятно, что Ангел-Хранитель и так сопутствует хоть какому христианину. Но как понятно, когда человек впадает ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ во грех либо ругается, Ангел-Хранитель отходит от него, подобно тому, как не могут быть свет и тьма воедино. Потому, желая Ангела-Хранителя, мы хотим человеку, чтоб Ангел-Хранитель был всегда рядом и чтоб человек не согрешил. На это доброе пожелание следует отвечать: «Невидимо предстоит. Спаси Господи». И совсем неприемлимо вожделеть ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ человеку "Ни пуха ни пера". Это выражение было внедрено противниками Бога как отгнание от человека Ангела-Хранителя. Узнаваемый ответ "к черту" - согласие человека на "другого" спутника для себя. Из молитвы, включенной в Канон Ангелу-Хранителю, который мы читаем, готовясь ко Святому Причастию, нам понятно, что Ангела-Хранителя можно отгнать от ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ себя такими делами: «...лжами, клеветами, завистию, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением, и злопомнением, сребролюбием, прелюбодеянием, яростию, скупостию, объядением без сытости и опивством, многоглаголанием, злыми помыслы и коварными, гордым обычаем и блудным возбешением, имый самохотение на всякое плотское вожделение.» Перечень довольно ясен, чтоб осознать, что в нашей ежедневной жизни ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ отгнать от себя Ангела-Хранителя можно, как досадно бы это не звучало, просто. Вот поэтому, нужно всегда вожделеть другим Ангела-Хранителя и Божьей помощи. На уровне мыслей общайтесь с вашим Ангелом-Хранителем, требуйте у него совета, помощи, помните всегда, что рядом с вами пребывает самый верный ваш друг ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ, которого отдал вам Сам Господь Бог по Милости Собственной..

ЧЕЛОВЕК И ЕГО ДВА АНГЕЛА: АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ И ВСТРЕЧНЫЙ АНГЕЛ. В 18-й главе Евангелия от Матфея сказано: «Смотрите, не презирайте ни 1-го из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда лицезреют лице Отца Моего Небесного» (Мф.18:10). Так как ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ Ангел-хранитель дается и при крещении, означает ли это, что христианину сопутствуют два Ангела? Некие духовные опыты, вправду, уверяют, что человеку при жизни сопутствуют два Ангела, какой-то из них — Ангел-хранитель. Ученик преподобного Макария Александрийского (+ 395) ведает: «когда мы шли по пустыне, лицезрел я 2-ух ангелов, которые ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ аккомпанировали св. Макария, один с правой стороны, другой — с левой». В Житии св. Василия Нового (Х век, 26 марта) описан опыт прохождения воздушных мытарств св. Феодорой. Она поведала: «Когда я совсем изнемогла, то увидела подходивших ко мне в виде прекрасных юношей 2-ух Ангелов Божиих; лица их были светлые, глаза смотрели с ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ любовью, волосы на голове были белоснежные, как снег, и поблескивали, как золото; одежки были похожи на свет молнии, и на груди они были крестообразно подпоясаны золотыми поясами».

Святитель Григорий Турский обрисовывает случай в жизни галльского епископа VI века св. Сальвия: «Однажды, изнуренный сильной лихорадкой, тяжело дыша, он лежал ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ на ложе. И вот в один момент келья, освещенная броским светом, сотряслась, и он, воздев руки горе, воздал благодарность и испустил дух. Монахи, рыдая совместно с его мамой, выносят тело покойного, омывают водой, облачают в саван, кладут на погребальные носилки и проводят целую ночь в пении псалмов и плаче ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ. Но когда пришло утро и когда все было готово к праздничному погребению, тело на погребальных носилках начало шевелиться. И вот щеки порозовели, супруг, пробудившись вроде бы от глубочайшего сна очнулся, открыл глаза, поднял руки и произнес: «О Господи Милосердный, для чего ты сделал так, что я возвратился в это мрачное ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ место земного жилища? Для меня было бы лучше твое милосердие на небесах, чем ничтожная жизнь в этом мире». Братии, пораженной и вопросительной, что бы могло значить такое волшебство, он ничего не ответил. Но, встав с погребальных носилок и нисколечко не чувствуя боли, от которой он мучился, он провел ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ без пищи и питья три денька. Но на 3-ий денек, позвав монахов и свою мама, он произнес: «Внемлите, любезнейшие братья, и разумейте, что то, что вы видите в этом мире, есть ничто, но, как гласит пророк Соломон: „Все — суета". И блажен тот, кто может поступать в миру так, чтоб ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ сподобиться спеть славу Божию на небесах». И когда он гласил это, он начал колебаться: продолжать ли ему далее либо молчать. Он молчал, но, приведенный в замешательство просьбами братии о том, чтоб он поведал о виденном, [наконец] произнес: «Четыре денька тому вспять, когда келья сотряслась и вы узрели меня бездыханным, меня схватили ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ два ангела и подняли высоко в небеса, так что мне казалось, что не только лишь эта ничтожная земля, но даже солнце и луна, облака и звезды у меня под ногами. Потом меня ввели через ворота ярче этого света в такое жилье, в каком пол поблескивал, как золото и серебро ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ; свет там был неописуемый, простор непередаваемый. Жилье было заполнено таким обилием людей обоего пола, что совсем нельзя было объять взором массу ни в ширину, ни в длину. И когда нам проложили путь посреди сомкнутых рядов ангелы, которые шли впереди, мы дошли до того места, которое мы уже ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ видели издалече. Над ним нависало сверху скопление светлее всякого света, там не было видно ни солнца, ни луны, ни звезд, но скопление светилось своим блеском еще больше, чем все эти светила, и из него исходил голос, „как шум вод многих". Там даже меня, грешника, смиренно приветствовали мужи, одетые в священнические ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ и мирские одежки. Как мне поведали мои спутники, это были страдальцы и духовники, которых мы тут, на земле, глубоко почитаем. И вот когда я встал там, где мне отдали приказ, меня покрыл таковой сладкий запах и я так насытился этой сладостью, что до сего времени не желаю ни ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ есть, ни пить. И услышал я голос, говорящий: «Да вернется сей в мир, ибо он надобен нашим церквам». И я слышал голос; созидать же того, кто гласил, я никак не мог» (св. Григорий Турский. История франков, VII, 1).

В конце 19 века в Рф был опыт многочасового пребывания души вне тела ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ. Создатель К.Икскуль тоже гласит о 2-ух Ангелах: «Итак, что все-таки далее было со мною? Доктора вышли из палаты, оба фельдшера стояли и толковали о перипетиях моей заболевания и погибели, а старушка няня (сиделка), повернувшись к иконе, перекрестилась и звучно высказала обыденное в таких случаях пожелание мне: — Ну, Королевство ему Небесное ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ, нескончаемый покой… И чуть она произнесла эти слова, как около меня явились два Ангела; в одном из их я почему-либо вызнал моего Ангела-Хранителя, а другой был мне неизвестен» (Неописуемое для многих, но настоящее происшествие. Гл.17). Иеромонах Иов (Гумеров)

Кто же этот 2-ой Ангел? Он именуется Встречным Ангелом ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ, т.к. встречает душу по выходе из тела. Потом оба Ангела - Ангел-Хранитель и Встречный Ангел ведут душу по Воздушным мытарствам и на поклонение к Господу. Если Ангел-Хранитель дается человеку при Крещении и аккомпанирует его всю жизнь, то Встречный Ангел является только по выходе души ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ из тела, чтоб повстречать ее. Встречный Ангел дается в выручку Ангелу-Хранителю против бесовских князей. Есть мировоззрение, что Встречный Ангел - это Архангел Миша. И он может являться в помощь Ангелу-Хранителю еще при жизни человека как Верховный Архистратиг Небесных сил Бесплотных. После Суда Божия, если человеку предначертано будет остаться с Богом, его ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ Ангел-Хранитель не покинет и будет аккомпанировать всю вечность как верный друг.

АНГЕЛА-ХРАНИТЕЛЯ ВАМ, БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!

Молитвы Ангелу-Хранителю. Тропарь, голос 6: Ангеле Божий, / хранителю мой святый, / животик мой соблюди во страсе Христа Бога, / мозг мой утверди во истиннем пути, / и к любви горней уязви душу мою ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ / да тобою направляема / получу от Христа Бога велию милость. Кондак, голос 4: Явися мне милосерд, / святый Ангеле Господень, хранителю мой, / и не отлучайся мене сквернаго, / но просвети мя светом неприкосновенным / и сотвори мя достойна Царствия Небеснаго. Из утреннего молитвенного правила: «Святый Ангеле, предстояй проклятой моей души и страстной моей ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ жизни, не остави мене, грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места коварному бесу обладати мною насильством смертнаго этого телесе; укрепи бедствующую и худенькую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ прости, еликими тя оскорбих во вся деньки животика моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в реальный денек, и сохрани мя от всякого искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Собственном ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ, и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь». Из вечернего молитвенного правила: «Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, вся ми прости, елика согреших во днешний денек: и от всякаго лукавствия противнаго ми неприятеля избави мя. да ни в коемже гресе прогневаю Бога моего: но моли ОБ АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ И ВСТРЕЧНОМ АНГЕЛЕ за мя грешнаго и недостойнаго раба, яко да достойна мя покажеши благости и милости Всесвятыя Троицы и Матере Господа моего Иисуса Христа, и всех святых, аминь».


ob-izmenenii-periodichnosti-tehnicheskogo-obsluzhivaniya-vnutridomovogo-i-vnutrikvartirnogo-gazovogo-oborudovaniya.html
ob-izmenenii-sostava-deputacii-soveta-federacii-federalnogo-sobraniya-rossijskoj-federacii-v-parlamentskoj-delegacii-rossijskoj-federacii-v-parlamentskom-sobranii-soyuza-belarusi-i-rossii.html
ob-izmeneniyah-perechnya-naimenovanij-ministerstv-informacionnij-byulleten-profsoyuza-558-2004-g.html